气动而为火，火动而为风，壅于上焦，扰攘不清，则外入之声，为其所乱。如今日卯时卫气到风府，与适在风府之邪遇而病者，明日卯时卫气又到风府，与已离风府而下行一节之邪不相遇，则必待卫气追及邪气，相遇乃作，故日迟也。
又云∶阳受气于四肢。 二盛，病在足少阴，二盛而躁，病在手少阴。
自汗，手足时搐搦者，谓之暑风。 呵欠者必伸腰，故又名欠伸。
更分寒热，虚而寒者，寒胀中满，分消汤；虚而热者，热胀中满，分消丸。 再按六经形证，可参下文中腑兼中脏条。
按《伤寒论·辨脉篇》曰∶脉浮而紧，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。 有气化之津液，有饮食之津液，胃者津液之海也，故痰聚焉。
其所以致此者有二∶一曰寒，筋得寒则血冻而坚凝，故紧急，观物之寒凝者必强硬可见，所谓寒则收引也。或视日而嚏者，太阳火曜于目，热气内通于鼻，痒而嚏也。