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 气动而为火,火动而为风,壅于上焦,扰攘不清,则外入之声,为其所乱。如今日卯时卫气到风府,与适在风府之邪遇而病者,明日卯时卫气又到风府,与已离风府而下行一节之邪不相遇,则必待卫气追及邪气,相遇乃作,故日迟也。

又云∶阳受气于四肢。 二盛,病在足少阴,二盛而躁,病在手少阴。

自汗,手足时搐搦者,谓之暑风。 呵欠者必伸腰,故又名欠伸。

更分寒热,虚而寒者,寒胀中满,分消汤;虚而热者,热胀中满,分消丸。 再按六经形证,可参下文中腑兼中脏条。

按《伤寒论·辨脉篇》曰∶脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。有气化之津液,有饮食之津液,胃者津液之海也,故痰聚焉。

其所以致此者有二∶一曰寒,筋得寒则血冻而坚凝,故紧急,观物之寒凝者必强硬可见,所谓寒则收引也。或视日而嚏者,太阳火曜于目,热气内通于鼻,痒而嚏也。

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