阳明脉循颐后下廉，出大迎，故两颌痛。 病人真阳素旺，客邪入而附之，即从阳化而为热。
从所居之乡来者为实风，主生长、养万物者也，若人气不虚，虽遇虚风，不能伤人，故必以身之虚，而逢天之虚，两虚相得，乃客其形也，若天有实风，人有实气，两实相逢，而众人肉坚，邪不能入矣。 夫三关乃手阳明之浮络，原不足以候脏腑之气，且凡在小儿，无论病与不病，此脉皆紫白而兼乎青红，虽时有浓淡之异，而四色常不相离也。
前阴者，足之三阴、阳明、少阳及冲、任、督、跷九脉之所会也，九者之中，则阳明为五脏六腑之海，冲为经脉之海，此一阴一阳，总乎其间，故曰“阴阳总宗筋之会”也。 少阴为心火之脏，火邪则伤金，故病在肺。
然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也，治当补肾水阴寒之虚，泻心火阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰，使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已。 热侵阳分，感发最易，如持空虚之器以受物，故曰“受如持虚”。
秋气、水气，亦阴气也。精耗则阴虚，阴虚则阳邪易犯，故善病温。
如三阳并至而病伤五脏，则精虚气竭，筋骨以消矣。 如三阳独至者，是三阳并至。